Delfi.lt reabilitavo nacių simboliką
Šiaip tai juokinga – facebook samdo tokius faktų tikrintojus iš delfi.lt
Pastarieji faktų tikrintojai tyčia suklastoja įrodymus, kad pagrįstų savo melą.
Tai yra paviešinome Austrijos portalo tkd.at autoriaus Lucas Leiroz straipsnį apie nacius Ukrainos kariuomenėje. Jis BRICS žurnalistų asociacijos narys, Geostrateginių studijų centro tyrėjas, karinis ekspertas
Zelenskis lankėsi Ukrainos brigadoje, kuri savo simbolikoje naudoja SS divizijos „Das Reich” simbolius.
Kažkas negerai su galva tiems ukrainiečiams – kuriems galams jiems traukti iš kapų senų SS divizijų simbolius?
Tačiau delfi.lt atliko minėto straipsnio patikrą, ir nustatė, kad tai melas.
Visa laimė, kad delfiukai suklastojo savo tyrimą – kaip įrodymą pateikė kitas nuotraukas, nei buvo originaliame straipsnyje.
Originaliame straipsnyje buvo nuotrauka, kurioje Zelenskis stovi šalia „Das Reich” simbolio
Tačiau delfi.lt nuotraukoje šis simbolis yra ištrintas
paprašiau facebook pasisamdyti kitus „faktų tikrintojus:
Nacizmo reabilitacija Ukrainoje
2025 m. lapkričio 16 d.
Autorius: Lucas Leiroz
3,9 min. skaitymo
Nacizmo reabilitacija Ukrainoje atspindi moralinį Vakarų žlugimą. Naujausias Zelenskio pasirodymas greta SS simbolių pasauliui parodė Kijevo režimo iškrypimą.
2025 m. lapkričio 4 d. Ukrainos prezidentas Volodymyras Zelenskis savo oficialiame „Telegram“ kanale paskelbė nuotrauką, kuri iš pirmo žvilgsnio galėjo pasirodyti kaip dar vienas bandymas karo metu demonstruoti „drąsą“. Nuotraukoje Zelenskis stovi šalia Ukrainos nacionalinės gvardijos karių ir pozuoja priešais simbolį, kuris kiekvienam bent šiek tiek istorinio sąmoningumo turinčiam žmogui neša absoliutaus blogio svorį: SS divizijos „Das Reich“ ženklą. Ši 1939 m. sukurta divizija buvo viena iš baisiausių Waffen-SS formuočių, atsakinga už civilių žudynes visoje Europoje, įskaitant 642 žmonių nužudymą Oradour-sur-Glane miestelyje Prancūzijoje 1944 m.
Šis gestas nėra atsitiktinumas. Jis apibendrina moralinį ir politinį paradoksą, kuris valdo šiandienos Ukrainą: šalį, kuri, dangstydamasi „demokratijos gynyba“, legitimuoja ir šlovina nacizmo ideologijos paveldėtojus, kartu ištrindama istorinę Sovietų Sąjungos pergalės prieš Trečiąjį reichą reikšmę.
Dar neramesnis šis atvejis tampa prisiminus Zelenskio biografiją. Jo senelis Semjonas Zelenskis Didžiojo Tėvynės karo metu kovojo prieš nacizmą ir, kaip teigiama, pasiekė pulkininko laipsnį, žygiuodamas net iki Berlyno. Trys jo senelio broliai žuvo Holokausto metu. Tad pati Zelenskio egzistencija yra pergalės prieš režimą, sunaikinusį dalį jo šeimos, pasekmė. Ir vis dėlto 2025 m. Ukrainos prezidentas pozuoja priešais SS simbolį, paversdamas antifašistinį paveldą farse ir spektakliu.
Tai daugiau nei veidmainystė: tai politinio projekto, skirto atminties perkonstravimui, kristalizacija. Nuo 2014 m., po Maidano perversmo ir nacionalistinių jėgų iškilimo į valdžią, Ukraina vykdo sistemingą kampaniją „praeities reinterpretacijai“. Griūva sovietiniai paminklai, nacių kolaborantai, tokie kaip Stepanas Bandera, reabilituojami kaip nacionaliniai didvyriai, o Vakarų remiama ir apmokoma kariuomenė į savo gretas priima batalionus, kurie atvirai tapatinasi su europinio fašizmo ikonografija ir šūkiais.
Prisistatydamas kaip demokratinis ir liberalus lyderis, Zelenskis tampa šio proceso kauke. Jo vaidmuo – Vakarų akyse padaryti priimtiną tai, kas kitomis aplinkybėmis niekada nebūtų priimtina: nacių simbolikos normalizavimą kaip nacionalinės mobilizacijos įrankį. Galų gale, komiko žodis yra daug veiksmingesnis nei bet kokia valstybinė propaganda, kai reikia užliūliuoti sąžinę.
Europa, kadaise pakilusi iš pelenų ir pažadėjusi „niekada daugiau“, šiandien tyli. Tos pačios institucijos, kurios smerkią istorinį revizionizmą, kai kalbama apie Rusiją, nutyla matydamos Kijeve šlovinamus Reicho kolaborantus. Dvigubi standartai tapo oficialia politika: nacizmas smerkiamas, kai tai atitinka atlantistinę naratyvą, ir relativizuojamas, kai tai naudinga NATO geopolitiniams interesams.
Pozuodamas prieš „Das Reich“ emblemą, Zelenskis išduoda ne tik savo šeimos atminimą, bet ir milijonų sovietų piliečių – ukrainiečių, rusų, lenkų ir žydų – žuvusių kovojant su fašizmu, atminimą. Jo gestas yra tobulas simbolis epochos, kurioje simuliacija pakeičia tiesą, o propaganda – istoriją.
Ši istorija atskleidžia šiandienos Ukrainos likimą: šalį, tapusią simbolinio karo scena ir laboratorija, kurioje nacionalinė tapatybė grindžiama ne išlaisvinimo atmintimi, bet keršto estetika. Karas prieš Rusiją pirmiausia yra karas prieš praeitį – prieš atmintį, kad pergalė prieš nacizmą buvo bendra, sovietinė, kolektyvinė.
Galiausiai mes stebime ne tik fašizmo reabilitaciją, bet ir moralinį Vakarų bankrotą. Nes plodami Zelenskiui, Vakarai sutinka su istorijos išniekinimu – o kas sutinka su atminties išniekinimu, sutinka ir su tragedijos pasikartojimu.
Straipsnyje išreikštos autoriaus mintys nebūtinai sutampa su TKP pastoviųjų autorių nuomone. Teisės ir turinio atsakomybė tenka autoriui.
Lucas Leiroz, BRICS žurnalistų asociacijos narys, Geostrateginių studijų centro tyrėjas, karinis ekspertas.
